ਮੁਸਲਿਮ ਬਸਤੀਆਂ ‘ਚ ਕਿਵੇਂ ਨਿੱਕਲਣ ਲੱਗੇ ਮੰਦਰ, ਜਾਣੋ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ

Temples Start Appearing in Muslim Area: ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਲ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਫਿਰ ਤੋਂ ਨਿਯਮਿਤ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਮਾਮਲਾ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਿੰਦੂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬੰਦ ਮੰਦਿਰ ਪਾਇਆ। ਪੁਲਿਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗਾਇਬ ਹੋਈਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ਾ ਵਿਵਾਦ ਸੰਭਲ ਦੀ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਹਰੀਹਰ ਮੰਦਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਇਹ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਬਾਬਰ ਨੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ 1529 ਵਿੱਚ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਨੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ 1879 ਦੀ ASI ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਹਰੀਹਰ ਮੰਦਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਅਵਤਾਰ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਕਾਰਨ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਝਗੜੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਮਿਲ ਰਹੇ ਮੰਦਰ ?
ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ, ਸੰਭਲ ਅਤੇ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ‘ਚ ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ‘ਚ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਕਈ ਮੰਦਰ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਕਾਫੀ ਆਬਾਦੀ ਸੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧ ਗਈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੰਦਰਾਂ ‘ਚ ਪੂਜਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ। ਜਦੋਂ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਖੰਡਰ ਬਣਨ ਲੱਗੇ। ਆਓ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਜਿੱਥੇ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਜਾਂ ਅਣਗੌਲੇ ਮੰਦਰ ਮਿਲੇ ਹਨ…

ਮੁਸਲਿਮ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਸੰਭਲ
ਸੰਭਲ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਬਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮੁਸਲਿਮ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ ਲੋਦੀ ਦੀਆਂ ਸੂਬਾਈ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਕਦੇ ਮਹਾਨ ਚੌਹਾਨ ਸਮਰਾਟ ਪ੍ਰਿਥਵੀਰਾਜ ਚੌਹਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉੱਥੇ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਦੂਜੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਅਫਗਾਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ। ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਲ ਦੀ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਤਾ ਵਧ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਗਰਾ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਬਾਬਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਸਮੇਂ ਸੰਭਲ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਅਫਗਾਨ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੀ। ਬਾਬਰ ਨੇ ਸੰਭਲ ਦੀ ਜਾਗੀਰ ਹਮਾਯੂੰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਪਰ ਉਥੇ ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਆਗਰੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਬਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁਮਾਯੂੰ ਨੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਲ ਅਸਕਰੀ ਕੋਲ ਚਲਾ ਗਿਆ।ਸ਼ੇਰਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਨੇ ਹੁਮਾਯੂੰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੰਭਲ ਦੀ ਜਾਗੀਰ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਈ ਮੁਬਾਰਿਜ਼ ਖਾਨ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਬਾਬਰ ਦੇ ਜਰਨੈਲਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੈਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸੰਭਲ ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ 77.67 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਆਬਾਦੀ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਮੰਨਦੀ ਹੈ।

ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕੋਇਲ ਬਣ ਗਿਆ ਅਲੀਗੜ੍ਹ
ਅਕਬਰ ਦੇ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਵੀ ਕੋਇਲ ਯਾਨੀ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਰਾਹਰ, ਕੋਲ ਬਾ ਹਵੇਲੀ, ਥਾਣਾ ਫਰੀਦਾ ਅਤੇ ਅਕਬਰਾਬਾਦ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਬਰਾਹਿਮ ਲੋਧੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਮਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮੁਹੰਮਦ ਕੋਲ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੋਲ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਵਾਇਆ ਅਤੇ 1524-25 ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਹੰਮਦਗੜ੍ਹ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਫਰੂਖਸੀਅਰ ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਸਾਬਿਤ ਖਾਨ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਦੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਸਬਤਗੜ੍ਹ ਰੱਖਿਆ। ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਟ ਸ਼ਾਸਕ ਸੂਰਜਮਲ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਫੌਜਾਂ ਨੇ 1753 ਵਿਚ ਕੋਇਲ ਦੇ ਕਿਲੇ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਗੁੱਜਰ ਰਾਜਾ ਬਹਾਦੁਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਲੜਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਘੋਸਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਪੈ ਗਿਆ। ਅਖ਼ੀਰ ਜਦੋਂ ਸ਼ੀਆ ਕਮਾਂਡਰ ਨਜਫ਼ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਕੋਲ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ 79.05 ਫੀਸਦੀ ਅਨੁਯਾਈ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਦਾ 19.85 ਫੀਸਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ।

ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ
ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਨੇ 1633 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਸਰਵਤ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਸ਼ਾਹਜਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਸਰਦਾਰ ਸਈਅਦ ਮੁਜ਼ੱਫਰ ਖਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਮੁਜ਼ੱਫਰ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਮੁਨੱਵਰ ਲਸ਼ਕਰ ਖ਼ਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਮੁਜ਼ੱਫ਼ਰਨਗਰ ਰੱਖਿਆ। ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਜਨੌਰ, ਮੇਰਠ ਅਤੇ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਵਰਗੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਵਿੱਚ ਧਰਮ (2011) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਥੇ 55.79 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ, 41.39 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਇਸਲਾਮ, 2 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ 2 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਕਿੱਥੇ-ਕਿੱਥੇ ਮਿਲੇ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ
ਹਿੰਦੂ ਸਮੂਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਅਲੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਮੰਦਰ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਭਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਅਤੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਥੇ ਵੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। 14 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ, ਸੰਭਲ ਦੇ ਖੱਗੂ ਸਰਾਏ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ-ਹਨੂਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 17 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਹਯਾਤ ਨਗਰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮੰਦਰ ਦਾ ਤਾਲਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਸਨਾਤਨ ਰਕਸ਼ਕ ਦਲ ਨਾਮਕ ਹਿੰਦੂ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਵਾਰਾਣਸੀ ਦੇ ਮਦਨਪੁਰਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜੋ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਸੀ। ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 250 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਸੰਭਲ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਚੰਦੌਸੀ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਖੇਤਰ ‘ਚ ਸਥਿਤ ਬਾਂਕੇ ਬਿਹਾਰੀ ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਖੰਡਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਦੌਸੀ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਬਹੁਲ ਲਕਸ਼ਮਣਗੰਜ ਵਿੱਚ 152 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਬਾਂਕੇ ਬਿਹਾਰੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਖੰਡਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ‘ਚ ਖੰਡਰ ਬਣਿਆ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ
ਮੁਜ਼ੱਫਰਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੱਧਵਾਲਾ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਿਰ ਖੰਡਰ ਪਿਆ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰੀਬ ਪੰਜ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਬਹੁਲ ਇਲਾਕਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। 1992 ਵਿੱਚ ਬਾਬਰੀ ਮਸਜਿਦ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਏ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗਿਆਂ ਕਾਰਨ ਹਿੰਦੂ ਇੱਥੋਂ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ। ਫਿਰ ਹਿੰਦੂ ਪੱਖ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲੈ ਗਿਆ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਬਾਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਉਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ।